如果现实世界是个大的因果。何为因？是个大问题。何为果亦是个大问题。所有科学宗教及思想大家都在探讨何为因。目前莫衷一是。耶教称为上帝，佛教称为空，道家称为道。而科学的世界完全基于因果关系。但现实中所有的因果总是有条件的，没有绝对的因果，没有绝对完备的因果关系。

       但是否就此否定因果论呢？

       我认为理念世界是存在绝对因果的。但那个东西已接近所谓的空与无。已非常人所认识感知。整个世界就像无穷无尽的河流，我们截取视线所及以为是因果，但条件变化，一切皆为枉然，随舟不知到何处去了，整个河流亦不为人所认识。基于人认识的有限性，完备的因是不为我们所把握的。对因我们无从把握，对果更无从把握。这给我们极大的启示：1）保持谦逊，你所能把握的甚少；2）接受已经发生的事情；3）不要抱怨。任何事情的发生背后有太多的因。你不能去责怪任何一个因。

       面对因果，人类就这么无助吗？这个世界赐给我们最奢侈的物件是我们的灵魂。某种程度上我是相信，至少愿意相信我们是能够把握我们的灵魂的。我们的灵魂或曰我们的内心或曰自我已经决定很多东西。这是我们能把握的。每个人的自我在不断地做出选择与行为。如此每个人互相作用激荡，形成巨大的力量。每个人都为这力量贡献。每个人都从这力量里收取因果。但个体改变不了或者控制不了整个力量。你能相对控制的只能是你的自我。这具有积极的人生力量。要建立强大和丰富的自我。你肯定会问，自我又是什么决定的呢？追至极致，又回到最前面的问题，这个世界最大的因是什么。我回答不了。＂道与无＂是我倾向的答案。

       人生边上全是看似美丽的来自本源层面的苦海。人生一叶，自顾东西，顺流而下而已。唯一庆幸的是，这一叶之舟，我尚是舵手。风雨飘摇就由它去吧。